散文：端午闲话

    “风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵，海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。”今天是农历五月初五端午节，是中国的一个传统大节。端者，初也；午者，悟也；是指五月阴气逆转，阳气上升，故端午亦称端阳，重五。

    追溯以端午为节的起源，各地说法不一，最为普遍的说法是为了纪念楚国三闾大夫屈原。而台州旧时属吴越国度，台州人有的说端午是为了纪念越王勾践为复国在这天集中训练水师；有的说纪念吴王夫差在这天疏通运河；有的说是为了纪念伍员投钱塘江。汤显祖有诗：“独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回；情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。”也可能是指温台一带的端午习俗。台州人在这一天都要用大竹粽箬包上糯米，嵌进细沙丸或肉片，裹成三角锥形的“粽子”，古人叫“角黍”，蒸煮后投入水里，给水族吃，以免伤害屈原。除了吃粽子，还要喝雄黄酒，在门窗上悬挂艾蒿和菖蒲剑，在小孩的手腕、脚髁处缠上叫做“手壮”、“脚壮”的五彩丝带，在正午时分喷洒雄黄酒以除毒，挂香囊来辟邪，不过各地风行的赛龙舟的娱乐活动在我们地区并不多见。　

    儿时过端午一般在中午。上午放学回家，母亲已经煮好粽子，调好雄黄烧酒，我们以为雄黄可以驱虫杀毒，喝了下去肚里的蛔虫就会被杀死，于是也就皱着眉头拼命地喝，不知道这种药物含有剧毒物质汞，等于喝下砒霜。喝光了酒，又将雄黄调匀，蘸着往耳朵孔、鬓角发际上涂，说是不怕雷电，不怕鬼魅，可以防止蚊子叮咬。然后在门上画宝剑，写“王”字，“泰山在此”等，门上悬挂着菖蒲剑和艾叶，表示将闲神野鬼拒之门外辟邪了。再用煮过粽子的水调了雄黄喷洒到房屋角落，驱赶蛇蝎，因为许仙就是在端午让白娘子喝下雄黄酒而现出真身的，可见蛇蝎怕雄黄。

    吃过中饭，母亲会给我们系“手壮”、“脚壮”，这是用五彩丝线编织起来的小绳子，松松地系在小孩的手腕、脚髁上，五彩丝线象征五龙，可以远避鬼邪，祛祟保寿，日长夜大，到七月七日“七夕”之期剪了下来；细心的妇人会量下尺寸，看看到了七夕剪除丝线时孩子胖了多少。端午节还有送荷包挂香囊的习俗。荷包香囊用棉布或丝线绣制而成，上面绣有花卉、果物、鱼鸟等吉祥图案，造型有长方、菱形、猪心、圆形等几何形体，里面装着苍术、白芷、雄黄等香味中药。也有用丝线织成小巧的网兜里面装着樟脑丸的，带在身上或者挂在蚊帐床头，主要功能是辟邪祛毒。

    端午节是中国的传统节日，是十分宝贵的非物质文化遗产，理应成为我们的“国粹”，但是韩国却在鼓噪端午节是韩国的世界文化遗产。韩国是一个十分贪婪、自私、强横、执拗的民族，在他们眼中，高丽不仅完全属于韩国历史，而且中国东部沿海（包括上海、广州）和俄罗斯广袤的西伯利亚都是高丽的版图；汉字和汉文化，都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的，韩国人才是老师；甲骨文是他们发明的；孔子、西施是韩国人；中国的四大发明中有三大发明是韩国的；大禹是韩国人的祖先檀宗教会治水的；佛教不是由中国传入朝鲜的，而是由前秦苻坚派出的僧人传入的，而前秦在韩国；还有，朝鲜的搏击传入中国后成为太极拳，传入日本后成为柔术即柔道……等等，真是滑天下之大稽。所以现在中国出现了那么多的哈韩一族，叫人匪夷所思。