因了一个“少林寺”，知道嵩山的人不少，但位于嵩山之阳的“嵩阳书院”恐怕知道的人就不是很多了。一次文学采风活动，让我有幸作了一次嵩山之游，一睹“嵩阳书院”的沧桑遗风古迹。

    当我们追迹揽胜，一路风尘仆仆地来到“嵩阳书院”时，已是暮色四合。黄昏中的书院大门紧闭，静如处子。古色古香的“嵩阳书院”四字匾额高悬于正门中央，两边楹柱上写着一幅对联：近四旁惟中央统泰华衡恒四塞关河拱神岳，历九朝为都会包伊洛涧三台风雨作高山。上联指嵩岳尊贵的地位，下联颂扬嵩阳书院实为教化人的最好处所。眼前的书院，始建于北魏太和八年（公元484年），因历史的变迁，曾是佛教寺院，道教宫观，儒学胜地。而以儒学胜地最负盛名。此地曾因帝王的荣登而一度繁华辉煌，因狼烟四起成了中原一带名儒避世的幽静之地，因大力倡导孔孟之道，遂成为宋代有名的最高学府之一。期间，书院曾被废除另易其名，后又曾毁于兵火，历经几度重创又重修。其实，嵩阳书院的兴衰就是一段历史的缩影。

    北宋时，书院中走来了程颢、程颐两兄弟，走来了朱熹、司马光、范仲淹等。他们在此讲学，传播自己的学问，培养出许多圣贤之士，对当时的教育事业发展起着积极的推动作用。“程门立雪”就是后来成为北宋学者的杨时、游酢在嵩阳书院求师时的故事，司马光的《资治通鉴》相当一部分就在这里完成。这些名儒大家的光临，使古老的书院蓬荜生辉，声名大振，焕发着勃勃生机，得以跻身于宋代著名四大书院之列，成为我国教育史上的一颗璀璨明珠。

正当我驻足凝思时，同伴的敲门声惊动了守院老人，身旁的侧门悄悄地打开了，老人热情地将我们迎进了书院，使不抱奢望的我们能在暮色中进了书院。踏在先哲们生活过的土地上，不由地心中生出了一种神圣的感觉。

    院内，两棵对峙的苍劲参天古柏吸引了我的目光，那看似苍老无比的枝干却伸向天空高高地铺开了一方绿荫，晚风呼呼，树叶哗哗，使书院凭添了一种肃穆、庄严的气氛。大柏树原有3棵，其中最大的一棵在明末时遭雷击后烧死了。现存较大的一棵高约18米，围径约12米，冠径约20米，是我国现存最大的柏树，人称天下“第一柏”，树龄在4000年以上。

    虬干横枝的千年古柏本只是因古老而神奇，具有考古价值，且成为中岳嵩山的一大胜景而已，却因了一个“汉封将军柏”的传说而徒生趣味，超凡脱俗，身价倍增。相传，西汉时期（公元前110年），汉武帝刘彻游嵩山时来此，一进大门看到一棵大柏树，连声称赞，即封其为“大将军”，走进二门，又看到比第一棵还要大的柏树，才知刚才封错了，可是，皇帝是金口玉言，明知错了也不能更改，只好封其为“二将军”，再往里，又看到一棵最大的，干脆来个将错就错，就封其为“三将军”了。人们根据树的形态结合典故至今留下了这样一首有趣的民谣：

    大封小来小封大，先入为主成笑话；

    三将军恼怒自焚死，二将军不服肚气炸；

    大将军笑倒墙头上，自觉有愧头低下；

    是非颠倒两千载，金口玉言谁评价。 

    置身于古柏环抱的书院中，仿佛跨越了时空的界限，黑暗听堂中那些圣人贤士的塑像又活了起来，正在孜孜的讲学、传道，藏书楼里透出了一股浓浓的书香，古老的陈迹向人们诉说着历史的盛衰。千年文化的积淀，才有了现代文化的繁荣，使人类一步步地走向文明。

    天渐渐地暗下来了，院内的先圣殿、讲堂、道统祠、藏书楼、碑刻等均被蒙上了神秘的面纱，由不得我们细细地瞻仰。遗憾吗？有点。但嵩阳书院历经沧桑存留至今，其意义并不仅是一个典故让人寻味，一道胜景供后人凭吊揽胜，而是历史的长河需要这些古典闪光的伦理去荡涤，混沌的世界需要这伟大的思想去净化，先进的文化需要这种圣贤的精神去传播，和谐社会需要我们把这千年文明去代代传承与光大。

    黑暗中，我们默默地与先哲圣贤们一一道别。