巧手雕刻绚丽人生
从精致的花眠床，到姑娘家陪嫁的嫁妆；从庙堂里的佛像，到庙门上的对联、匾额；从油漆到雕刻，从木雕、泥塑到根雕，他无一不通，无一不做得漂亮、精致、栩栩如生。
你说他神吗？不，说实在的，他只是一个很平凡的老人。不同的是，在面对一团泥巴、一根木头、一截树根时，他总是充满了感情，就像对待自己的孩子一样耐心，甚至更耐心。
从艺50年，在这片满是木、泥的无声世界里，他找到了自己的归宿……
在苍翠大山的环抱中，海游镇下岙周村犹如一个恬静的少女，亭亭玉立。“找奚熙设？在那边老宅子里。”听说我们是来找奚熙设的，村民们很热情地给我们指路，有一对老年夫妇甚至将我们带到了他的家中。
这是一座古老的四合院，高大的石灰墙上对称地刻着两个西洋钟，典型的中式建筑又夹杂着欧式风格。大门的正对面是堂屋，里面放着一些树根，有的已经成型。旁边的屋子里还放着他的一些根雕作品，有张牙舞爪的龙、威风凛凛的麒麟，有裙裾飘飞的嫦娥奔月，还有质朴实用的花架、茶几……
结缘雕刻
“学雕刻本来是无奈之举，是谋生之计，但现在却已经成了我生命中不可割舍的一部分。”
在堂屋里，在一大堆的树根间，奚熙设给我们讲起了他的过去。
与众多的故事相同，奚熙设学习手艺并非自己的本意，而是由于小时候家里穷。1943年，奚熙设出生在海游镇下岙周村一位普通农民家庭。1959年，正值全国大闹饥荒，16岁的奚熙设小学未毕业就休学了。因为他腿有残疾，父母十分担心他今后的出路，用当地人的话说就是“家里那么穷，又有残疾，以后哪个（女人）会嫁你啊？”
思忖再三，奚熙设便跟着一个会手艺的亲戚学雕刻。学了3个月，师傅说，我这儿你学得差不多了，你去跟别的师傅学，多学些来。就这样，他又拜海游上叶的一位叶师傅为师，又学了两年半，最后来到三门家具厂，成为其中的一个木工学徒。从此，他便与木雕结下不解之缘。另外，其间，他还学了油漆、木雕、泥塑等。
俗话说得好，“师傅领进门，修行在个人。”学艺的关键还在于自己。“师傅只是指点一下，其他精细的部分都要靠自己去琢磨。”奚熙设说，当时，自己是学徒里年纪最大的一位，心想，学得不好，定然会被师弟们取笑。
自尊心很强的他，为了将师傅的手艺学到家，总是在师傅做工的时候仔细地观察，观察师傅使用的工具，使用工具时的手法。待师傅做好了，他又仔细拿着作品琢磨。下工了，在师弟们去外面或玩耍、或乘凉、或打牌时，他却雷打不动地坐在桌子旁，开始写字或画画。“雕刻和泥塑，写字和画画是基本功，基本功不好，那你雕刻出来的作品就会很难看，很拙劣。”
那时，没有电灯，他就点蜡烛。夏天蚊子咬，他就一边练，一边拍蚊子，有时入迷了，也便管不着那么多了。只是第二天，腿上、手上的红包会告诉他，昨晚有多少蚊子欺负了他。冬天冷，手上生冻疮了，他搓搓手、跺跺脚，继续练。就这样，到1964年，他已经成了一个手艺娴熟的雕刻师傅。那时，别人成亲时用的花眠床，嫁女儿时的家具，很多都是出自他的手。他也靠着自己的这门手艺让家人过上了比较好的生活，还娶了媳妇。
尝试成功
“我是一个很倔强的人，想要学什么东西的话，就会一股脑儿钻进去。”
在奚熙设30岁的时候，不再满足于在家乡发展的他来到了宁波天童寺，在那里做油漆、雕刻。也就在那时，他遇到了人生的第一个大难题。
“有一天，寺里的方丈问我会不会做匾额。当时，那么多师傅站在那里，我怕自己说不会的话，那些人就会笑话‘三门人这么没用’，所以就一口应了下来。结果，回到三门一打听，大家都说不会做。那可怎么办？”在这种情况下，奚熙设忧心忡忡地回到了寺里，但又不能将自己的难处与人诉说。最后，他决定翻看旧匾额，看看原来的是怎么做的，再自己尝试着做。
就这样，每天一下工，他就一个人躲在柴房，用小刀、用凿子，将废弃匾额的表面一层层剥开。有时候，一看就到了凌晨2点多。一个多月后，他终于尝试成功。在天童寺做了8年后，他转到四川成都昭觉寺，后来又进了四川一家汉白玉雕塑品有限公司担任雕塑师。而这时，天童寺的方丈找他找了快2年了——那做匾额的手艺除了他，旁人还找不到第二个。于是，在家人的一封电报下，他又回来了。
之后，奚熙设的足迹遍布浙江、新疆、青海等省份。即使在花眠床没人做了，嫁妆没有人做了的情况下，他依然生意不断，经常有人请他去做泥塑、匾额、雕刻等。就连我县许多寺庙里的佛像也都出自他的手。
爱上根艺
“这是我的宝贝，每一件都是可遇不可求的，我舍不得卖了他们。”
“爱上根艺是近年来的事情。”奚熙设说，当看着一些被抛弃或准备烧掉的乔、灌木及竹、藤等废根，经自己的手一修饰，从而成了一件艺术品时，心中就会有着难以言语的喜悦。
根艺是一门发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，可以说是七分天成、三分人工。爱上根艺的奚熙设经常不顾自己年过半百的身躯，一有空闲就带上馒头、老酒、脚刀等东西上山找树根，刨树根，一去就是一整天。有时候，看见邻居手里有树根，而且看起来蛮不错的，他就会上前要，或给一包烟，或用些许钱。刚开始时，村人对此很不理解，连他的妻子也跟着反对。但当看到一个个作品出来时，大家不禁连连称赞“了不起”。
然而，根雕创作又是十分艰苦的。有时，为创作出一件好作品，他会盯着树根一研究就是一整天，烟抽了4包，茶水喝了好几壶。有时，甚至三更半夜爬下床，点灯揣摩种种根雕造型。“用我老太婆的话说，就像傻子一样。” 奚熙设笑道。
在奚老的作品库里，我们看到了两把很大、很结实的太师椅。奚熙设说，这是他做得最艰苦的一个作品。因为要讲究对称、匀称，他经常一块一块把它们拼起来，拼好后感觉不是很好，又拆开。如此反复，时间竟达5年之久，到现在还是一个。
“其实，我家里的作品都还是半成品，为什么呢？怕被老太婆卖了。”奚熙设说，他原本有一件最得意的作品，是在山上滚一捆柴下来的时候，一根柴自己插进那捆柴里面，这根柴很像唐伯虎的《虎色图》，尾巴什么的都像全了。本来有一个广东人出3000元向他买经过修饰的成品，他没卖。后来那人又打电话过来叫他送到广东去，卖多少跟他对半分，他还是没送去，最后竟让他妻子偷偷卖了，卖了四、五千块钱。还有其它3件作品也被一起卖了。这是他的妻子第一次卖他的作品，也是最后一次。“那次我回来跟她吵了一架，之后，我便故意不做成品了。”
在根雕的世界里，奚熙设是很快乐的，一种发自内心的由衷的快乐。在那一堆树根里，他寻找着一个又一个生命，每一件作品在他的眼里都如同自己的孩子一样。他很珍惜这些作品，用他自己的话说就是：“钱很快就会用完，但同样的东西是永远都找不到的。”
“现在，我最大的愿望就是把这些工艺流传下去。”奚熙设说，自己现在已经66岁了，以前徒弟虽带出了不少，但从事这一行的却没有，自己的二儿子虽然也有这方面的兴趣，但也在外面打工。现在，他想办个厂，一来把这些农村最常见的废物进行利用，二来也可以让村民增加点收入，三来还可以实现自己的理想。
走出下岙周村，夕阳西下，天空是那样的碧蓝，一如老人和他的作品，那样的淳朴、自然。